取自《楚辞・九章》“步余马兮山皋，邸余车兮方林”，广东省外语艺术职业学院方林实践队自 2019 年成立，已连续八年深耕乡土社会实践。2026 年 7 月 9 日，实践队集结出发，走进国家级传统村落广州小洲村，以 “采集 — 活化 — 转化” 为实践思路，开启广府古村文化探源调研，探寻岭南水乡、瀛洲古寨深藏的文化基因，为后续古村数字图谱搭建与可视化转化采集一手素材。

图：方林实践队于小洲人民礼堂前合影

当日下午 13 时，全体队员于海珠校区 319 课室集合整装。队员统一身着白色上衣、深色长裤，佩戴专属工作牌，备好笔记本、高清拍摄设备、防晒防暑物资，两人一组划分调研小队，有序奔赴小洲村。抵达村落之后，实践队首先参与街道组织的古村发展座谈会，基层工作人员细致讲解小洲村文物建筑保护、生态整治与文旅发展规划，队员结合史料提前梳理的内容积极交流，厘清调研方向。

图：队员在小洲人民礼堂党史文化墙聆听讲解

座谈会结束，全队开展全域点位踩点走访，踏查西江涌滨水风光带、特色蚝壳民居群、简氏宗祠、登瀛古码头、原生艺术街区等核心文化地标。行走古巷之间，镬耳屋、蚝壳屋首先吸引队员目光。镬耳屋是广府民居标志性建筑，镬耳山墙巧妙疏导巷风、阻隔火势，适配岭南人居需求；而小洲蚝壳屋墙体厚实，蚝壳以 45° 角朝外错缝垒筑，依托蚝壳天然特性实现冬暖夏凉、防潮抗蛀，是岭南先民适应湿热气候营造技艺的鲜活遗存。

图：队员实地观察小洲村蚝壳屋墙体

随后各小队分散开展分层访谈，走访本地原住民、文创商户、游客与基层工作人员，围绕水乡风貌保护、古建传承、民俗延续、数字化活化路径交流记录，征得受访者许可后开展影像采集，同步留存口述史料。队员们在走访中进一步读懂小洲文脉：这座始建于元末明初、古称 “瀛洲” 的古村，留存简氏宗祠、瀛山简公祠、玉虚宫等 24 处不可移动文物；简氏宗祠作为村落核心宗祠建筑，承载着地方宗族发展记忆，昔日宗族治理智慧，如今在基层党组织引领下转化为集体经济民主管理模式；醒狮信仰扎根乡土，寄托民众祈福纳祥的美好期许，每逢北帝诞巡游展演，锣鼓醒狮延续代代相传的民俗根脉。

图：队员与小洲村本地长者开展访谈交流

图：队员在古祠内与村民交流访谈

调研途中，队员们真切感受到小洲独特的水乡底蕴：连片果林水网、古码头与老街巷构筑起原生岭南水乡风貌，这里也曾是华南知名艺术写生聚集地。同时大家也客观了解到，受城市化、文创业态变迁等因素影响，古建养护、文旅配套、民俗青年传承等方面仍有提升空间，当地也已推进河道生态修复、古建修缮、“瀛洲新八景” 品牌打造等活化举措，为古村长效保护积蓄力量。

一日田野探源，步履穿行于青墙黛瓦之间。队员用镜头定格蚝壳肌理、古祠风貌与水乡烟火，以文字记录村史民俗与在地诉求，完成古村图文、影像素材采集。此次下乡，广东省外语艺术职业学院方林实践队学子走出课堂，以数字媒体专业所长，触摸广府古村落活态文化。下一步团队将依托本次实地采集的素材，梳理小洲村建筑、宗族、民俗文化资源，探索数字古村图谱建设路径，用青年创意为岭南水乡文脉活态传承注入青春力量。（方林实践队/供稿）